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一路向西 唐朝东谈主记录的稀有事:一千多年前,有东谈目的过修理月球的太空来客? - 艺术学厕拍

一路向西 唐朝东谈主记录的稀有事:一千多年前,有东谈目的过修理月球的太空来客?
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一路向西 唐朝东谈主记录的稀有事:一千多年前,有东谈目的过修理月球的太空来客?

发布日期:2024-07-24 02:07    点击次数:191

一路向西 唐朝东谈主记录的稀有事:一千多年前,有东谈目的过修理月球的太空来客?

若是搁在二三十年前,有东谈主跟你说早在唐文宗李昂大和年间,便是一千三四百年前那会儿一路向西,也便是公元827年到835年之间,东谈主们就知谈月亮其实是东谈主造的,上头的暗影是阳光照不到的所在,臆测得被东谈主笑掉大牙!那技术谁信啊,没准还会有东谈主跟你抬杠说:“你说月亮是东谈主造的,我还说上头有嫦娥和玉兔呢!”

环球王人听说了吧,当今有五个“嫦娥”绕着月亮飞,还有一只“玉兔”在月球上照旧跑了快一千天了。还有只更重的玉兔,它照旧启动在月球上造穴了。是以啊,当今说月球上有东谈主,环球可能王人不会以为太稀有了。

诚然很多航天器王人去月球逛了一圈,连老好意思王人说有东谈主去过月球,但说真话,哪个国度也不敢打保票说我方的确懂月球。若是玉兔二号思挖个能住东谈主的大坑,那还得等几十年呢。不外,你知谈吗?在一千多年前的唐朝,就有东谈目的过“月球东谈主”,还比伽利略他们早七八百年就知谈日、月、地是咋回事儿了,这事儿听着就挺玄乎的。

环球王人知谈,秦琼在唐朝有个牛气的战友叫段志玄,他们王人被列在凌烟阁的元勋榜上,秦琼排临了,但段志玄但是第十哦。段志玄的孙子叫段成式,他在唐宣宗那技术当过文书省校书郎、太常少卿、处州刺史。这哥们儿还写了一册书叫《酉阳杂俎》,书里不仅写了秦琼的战马“忽雷驳”和单雄信的蛇矛“寒骨白”,还讲了个超神奇的“月球来客”的故事!

《酉阳杂俎》的《天咫》部分,段成式对月宫里的吴刚伐桂树这事儿挺有趣的。他说:“老据说月亮上有桂花树和蟾蜍,说那树有五百丈高,吴刚老在那里砍,砍完又长。吴刚是西河东谈主,学仙术犯了错,被罚去砍树。但释教的书里又说,须弥山南方有阎扶树,月亮历程时,树影就照进月亮里。可能那月亮里的树和蟾蜍,便是树影和水影,这话倒有点儿靠谱。”

段成式这话讲得很胜仗:阿谁据说中的月中桂树,其实便是山上大树的影子被传得妙不可言啦!别当真!

段成式其实挺有科学眼神的,他胜仗就说,“月中桂树、蟾蜍”这种据说王人是没历程考据的老话儿,连这些话的源泉出处王人给咱找出来了。

嘿一路向西,你知谈吗?在那篇著述里,段成式但是把“月中来客”的一言一瞥王人描写得相当注释。不外,古文读起来如实云尔,是以我们就胜仗用大口语来说吧,这样更易懂些。

唐文宗那会儿,郑仁本的表弟和王秀才去嵩山玩,不防御迷途了。就碰上一个穿白穿着的东谈主,他枕着个方形盒子睡眠呢。那东谈主醒来后说了些话,搁那时听挺玄乎的,但我们当今王人能懂。他说:“你们知谈月亮是七宝合成的吗?月亮就像个丸子,它的影子是因为太阳照到它凸出来的所在。还有八万二千户巨人追究修它,我便是其中一个。”

这位月球维修师父绽放他的器具箱,给环球展示了他的维修器具和太空餐:“看这儿,有几样专诚的器具,还有两盒太空饭,便是那种特制的玄虚大米饭。”

在唐朝啊,东谈主们可能搞不清器具箱里放的是斧子、凿子如故改锥、管钳子。但他们特爱月球修理工的饭菜,以为这几乎是超等健康的保健食物。有东谈主说:“吃了这饭,诚然不行返老还童,但保证你一辈子健健康康的!”

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段成式写的那桩异事啊,啥技术、啥地点、谁干的,王人写得明鲜阐述。其实,这样的异事在二十四史里也挺常见的。就拿《汉书》来说吧,里头就有这样一段:“公元前74年二月甲申那天早上,有颗大星星得亮跟月亮似的,还有一堆星星随着它往西边跑。”

《汉书》和《后汉书》里流星雨被提了很屡次,而《晋书》呢,则屡次记录了太阳黑子。可惜啊,那技术的东谈主们还没从科学的角度看问题,总把天文安逸和东谈主间祸福扯在一谈,恶果错过了探索天地巧妙的好契机。

二十四史里大多有《天文志》和《五行志》,翻一翻这些古籍,能发现不少我们当今熟识或生分的东西。相当是那些野史据说,更是真谛:“听说有个宛渠国的东谈主,坐着像螺相似的船来。这船能在海底走,水王人渗不进去,叫沦波舟。他们那里的东谈主身高十丈,用鸟兽的毛编成穿着穿。秦始皇还跟他们聊过天地初开的事儿,就像亲目击过相似。”

秦始皇那会儿可没魔幻演义这回事儿,但那些被叫作念飞船或飞碟的宛渠东谈主,几乎就像科幻演义里的超等英雄,能穿越时空,日行万里,活个万岁就跟过一天似的。

走个万里路大略只花了一天,一天里却仿佛过了一万年,这其实便是在说技术和速率的事儿。若是速率快到接近或超越光速,那技术可能就走得相当慢,甚而可能倒流且归。

《史记》啊,还有两汉书、两唐书这些书,王人太老了。咱就说说清朝东谈主编的《明史》吧,这书里也有很多像是从天上来的狡饰东谈主物呢。

环球王人知谈,《明史》写完那会儿,西方照旧搞起了工业化,天文体也跨越得迅速。清朝的史官们也启动光显恒星、彗星这些见识了。其实啊,明朝东谈主就有点儿了解了。铭记崇祯年间,礼部尚书徐光启牵头修历法,还画了个《见界总星图》。那上头说恒星在黄谈上向右转,但黄谈的纬度一直没变,而赤谈的经纬就每年王人不相似了。

说到明朝的“客星”,别说古技术的东谈主搞不清是啥,就连当代科学,也不一定能说透。听说永乐二十二年九月,天上斗宿那里出现了一颗大星星,像碗那么大,心情黄白,光辉能照亮大地,还有声息,就像撒沙石相似。然后宣德八年闰八月,又在西北天门那里看到了三颗景星,青赤黄三种心情各一颗,亦然大得像碗,亮堂又清润,过了好久还聚成了半月形呢。

《明史》读起来挺顺的,一看就懂。我们如故说点真谛的,聊聊月球修理工的趣事吧!

唐朝有位天文体家,他叫僧一瞥,其实便是张遂啦。据说他还亲手理财过北斗七星上来的来宾呢!在《旧唐书》里纪录,他算命超等准,能先见昔日,就像天象相似亮堂,预言从不左计。

僧一瞥和段成式谁更懂天文?这可真难说。就像阿谁月球修理工的故事一路向西,里头有些事儿也挺让东谈主筹商的。第一,那修理工背个器具箱跑地球来干啥呀?第二,若是这故事全编的,那唐朝东谈主咋就知谈月球是天上飘的球儿呢?



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